BAHIA, A CIDADE MAIS AFRO DO BRASIL, CRIA CENTRO DE COMBATE AO RACISMO

Uma Rede de Combate ao Racismo e à Intolerância Religiosa foi lançada em março deste ano, em Salvador (BA). Criada pela Secretaria de Promoção da Igualdade Racial (Sepromi), a rede tem como objetivo tornar públicos casos de racismo e intolerância religiosa, além de oferecer suporte jurídico às vítimas. Para a iniciativa, que é inédita no Brasil, foi investido R$ 1,5 milhão.
A rede pretende fortalecer as organizações da sociedade civil que prestam serviços de atendimento e acompanhamento às pessoas; integração e compartilhamento de banco de dados das organizações articuladas para recebimento de denúncias; acompanhamento de casos e divulgação de informações sobre racismo e intolerância.
Outra proposta do centro de referência é proporcionar o estímulo à produção acadêmica, além da formação de agentes multiplicadores do conhecimento sobre legislação antirracista e anti-intolerância religiosa, garantindo a promoção da igualdade racial e os direitos da população negra.
O centro é formado por representantes de 20 entidades do poder público e da sociedade civil e vai funcionar na Avenida Sete de Setembro, no Prédio da Fundação Pedro Calmon. As denúncias serão ouvidas e encaminhadas pelos representantes aos órgãos e entidades que trabalham no combate à discriminação racial como delegacias, Ministério Público e órgãos federais.
Direitos do cidadão
Os direitos humanos são os direitos essenciais a todos os seres humanos, sem que haja discriminação por raça, cor, gênero, idioma, nacionalidade ou por qualquer outro motivo. Eles podem ser civis ou políticos, como o direito à vida, à igualdade perante a lei e à liberdade de expressão. Podem também ser econômicos, sociais e culturais, como o direito ao trabalho e à educação, e coletivos, como o direito ao desenvolvimento. A garantia dos direitos humanos universais é feita por lei, na forma de tratados e de leis internacionais, por exemplo.
FICA A MÚSICA DO TALENTOSO E POLÊMICO GABRIEL PENSADOR COMO REFLEXÃO:
Racismo É Burrice

Gabriel O Pensador

Salve, meus irmãos africanos e lusitanos, do outro lado do oceano
"O Atlântico é pequeno pra nos separar, porque o sangue é mais forte que a água do mar"
Racismo, preconceito e discriminação em geral;
É uma burrice coletiva sem explicação
Afinal, que justificativa você me dá para um povo que precisa de união
Mas demonstra claramente
Infelizmente
Preconceitos mil
De naturezas diferentes
Mostrando que essa gente
Essa gente do Brasil é muito burra
E não enxerga um palmo à sua frente
Porque se fosse inteligente esse povo já teria agido de forma mais consciente
Eliminando da mente todo o preconceito
E não agindo com a burrice estampada no peito
A "elite" que devia dar um bom exemplo
É a primeira a demonstrar esse tipo de sentimento
Num complexo de superioridade infantil
Ou justificando um sistema de relação servil
E o povão vai como um bundão na onda do racismo e da discriminação
Não tem a união e não vê a solução da questão
Que por incrível que pareça está em nossas mãos
Só precisamos de uma reformulação geral
Uma espécie de lavagem cerebral

Racismo é burrice

Não seja um imbecil
Não seja um ignorante
Não se importe com a origem ou a cor do seu semelhante
O quê que importa se ele é nordestino e você não?
O quê que importa se ele é preto e você é branco
Aliás, branco no Brasil é difícil, porque no Brasil somos todos mestiços
Se você discorda, então olhe para trás
Olhe a nossa história
Os nossos ancestrais
O Brasil colonial não era igual a Portugal
A raiz do meu país era multirracial
Tinha índio, branco, amarelo, preto
Nascemos da mistura, então por que o preconceito?
Barrigas cresceram
O tempo passou
Nasceram os brasileiros, cada um com a sua cor
Uns com a pele clara, outros mais escura
Mas todos viemos da mesma mistura
Então presta atenção nessa sua babaquice
Pois como eu já disse racismo é burrice
Dê a ignorância um ponto final:
Faça uma lavagem cerebral

Racismo é burrice

Negro e nordestino constróem seu chão
Trabalhador da construção civil conhecido como peão
No Brasil, o mesmo negro que constrói o seu apartamento ou o que lava o chão de uma delegacia
É revistado e humilhado por um guarda nojento
Que ainda recebe o salário e o pão de cada dia graças ao negro, ao nordestino e a todos nós
Pagamos homens que pensam que ser humilhado não dói
O preconceito é uma coisa sem sentido
Tire a burrice do peito e me dê ouvidos
Me responda se você discriminaria
O Juiz Lalau ou o PC Farias
Não, você não faria isso não
Você aprendeu que preto é ladrão
Muitos negros roubam, mas muitos são roubados
E cuidado com esse branco aí parado do seu lado
Porque se ele passa fome
Sabe como é:
Ele rouba e mata um homem
Seja você ou seja o Pelé
Você e o Pelé morreriam igual
Então que morra o preconceito e viva a união racial
Quero ver essa música você aprender e fazer
A lavagem cerebral

Racismo é burrice

O racismo é burrice mas o mais burro não é o racista
É o que pensa que o racismo não existe
O pior cego é o que não quer ver
E o racismo está dentro de você
Porque o racista na verdade é um tremendo babaca
Que assimila os preconceitos porque tem cabeça fraca
E desde sempre não pára pra pensar
Nos conceitos que a sociedade insiste em lhe ensinar
E de pai pra filho o racismo passa
Em forma de piadas que teriam bem mais graça
Se não fossem o retrato da nossa ignorância
Transmitindo a discriminação desde a infância
E o que as crianças aprendem brincando
É nada mais nada menos do que a estupidez se propagando
Nenhum tipo de racismo - eu digo nenhum tipo de racismo - se justifica
Ninguém explica
Precisamos da lavagem cerebral pra acabar com esse lixo que é uma herança cultural
Todo mundo que é racista não sabe a razão
Então eu digo meu irmão
Seja do povão ou da "elite"
Não participe
Pois como eu já disse racismo é burrice
Como eu já disse racismo é burrice

Racismo é burrice

E se você é mais um burro, não me leve a mal
É hora de fazer uma lavagem cerebral
Mas isso é compromisso seu
Eu nem vou me meter
Quem vai lavar a sua mente não sou eu
É você.

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O NEGRO E A GASTRONOMIA

A escravidão deixou um legado de tristeza e dor mais gastronômicamente falando,o sofrimento e as dificuldades dos negros foram fundamentais na criação de pratos saborosos na nossa cultura..
 Por terem sido aprisionados na África e viajado em péssimas condições, os negros não traziam consigo nenhuma bagagem, muito menos ingredientes culinários.
Isso reforçou a necessidade da improvisação para alimentarem-se no novo território.
Dentro dos engenhos de açúcar, para onde foram levados, as cozinhas eram entregues às negras, pois, no começo, os colonizadores vieram sem suas mulheres. Responsáveis pela alimentação dos senhores brancos e com a necessidade de suprir sua própria demanda, os negros passaram a adaptar seus hábitos culinários aos ingredientes da colônia.
substituiam o inhame pela mandioca; sem pimentas pimentas africanas, usavam e abusaram do azeite-de-dendê, que já conheciam da África. Adeptos da caça, incorporaram à sua dieta os animais a que tinham acesso: tatus, lagartos, cutias, capivaras, preás e caranguejos, preparados nas senzalas.
A culinária africana da mais valor aos assados e menos as  frituras. O caldo é um item importante, proveniente do alimento assado ou simplesmente preparado com água e sal. É utilizado na mistura com a farinha obtida de diversos elementos.
No Brasil, essa prática popularizou o pirão _já conhecido pelos índios_, mistura do caldo com farinha de mandioca e o angu (caldo com farinha de milho).
Da dieta portuguesa vieram, por exemplo, as galinhas e os ovos. Que na verdade eram dados apenas a negros doentes, pois acreditava-se que fossem alimentos revigorantes. Aos poucos, a galinha passou a ser incluída nas receitas afro-brasileiras que nasciam, como o vatapá e o xinxim, e que resistem até hoje, principalmente nos cardápios regionais.
 O prato afro-indígena brasileiro mais famoso é o caruru. Originalmente feito apenas de ervas socadas ao pilão, com o tempo ganhou outros ingredientes, como peixe e legumes cozidos.
O acarajé, hit da cozinha afro-brasileira, mistura feijão-fradinho, azeite-de-dendê, sal, cebola, camarões e pimenta. A popular pamonha de milho, por sua vez, origina-se de um prato africano, o acaçá.
Vieram da África, entre outros, o coco, a banana, o café, a pimenta malagueta e o azeite-de-dendê.
Nossa esse papo de hoje esta me deixando com uma aguá na boca,uma vontade de "ACARAJÉ"

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Pelé ou irônicamente "Edson Arantes do Nascimento", um ídolo nacional "negro"...
Esse cidadão sobrevive prestando serviços e rendendo homenagens a elite racista branca.



 Edison Arantes do Nascimento, mais conhecido como Pelé. Nasceu na cidade de Três Corações-MG em 23 de outubro de 1940, Pelé iniciou sua carreira de jogador de futebol no time dos Santos onde conquistou o bi-campeonato mundial de clubes. Aos 17 anos, participou da copa do mundo de seleções na Suécia (1958), marcando seis gols e se destacando como a grande revelação do torneio. Quando o Brasil foi tricampeão mundial do México em 70, Pelé foi o destaque da copa, convertendo-se no primeiro ídolo nacional negro, em pleno auge da ditadura militar.

 Marcando 1284 gols em sua carreia, sendo facilmente manipulado,não posso afimar se foi por ser muito materialista ou por um pequeno distúrbio de caráter, ja naquela época,os mais interessados criaram o  mito Pelé como maior jogador de futebol de todos os tempos e de atleta do século, extrapola em muito o fenômeno da construção de ídolos do futebol, como o saudoso Leônidas de Silva, craque conhecido como “Diamante Negro”. Na verdade tudo isso representou uma manobra engendrada pela elite dominante branca em torno da construção de um símbolo étnico da nacionalidade brasileira para consumo interno e externo, baseado na imagem de um povo ordeiro, que aceita pacífica e resignadamente as condições de opressão e exploração do sistema capitalista e do Estado burguês .
Pensando assim,nada melhor do que um atleta negro de grande destaque para personificar a conciliação de classes, sendo usado política e ideologicamente pela burguesia racista, como ocorreu durante o regime militar.

 Pelé, em 1970 como ja era de se esperar, cumpria o papel reacionário de não questionar e muitos menos se opor ativamente contra o racismo promovido pela sociedade de classes, ao contrário, virou garoto-propaganda do governo assassino de Médici, que comandava as mais bárbaras torturas aos militantes de esquerda. Indagado, em 1972, sobre a ditadura militar em seu país, Pelé respondeu: “Não há ditadura militar no Brasil. O Brasil é um país liberal, uma terra de felicidade. Somos um povo livre. Nossos dirigentes sabem o que é melhor para nós, e nos governam com tolerância e patriotismo” (Entrevista a Amália Barran, jornal La Opinion, Montevideo, 1972).(fonte Web).
Pelé era na verdade o exemplo de atleta alienado que ascendia socialmente e que não se engajava ou sequer se posiciona de forma solidária nas questões sociais e políticas que expressasse os interesses de classe dos explorados e oprimidos no país, se postava como um garoto propaganda do regime burguês de plantão e das grandes corporações nacionais e multinacionais que têm o futebol como mero objeto de lucro.
Todos nós os  brasileiros presenciamos a o descaso de Edson Arantes do Nascimento com a filha Sandra Regina Machado. Como ainda  prestamos reverencias a um ser desses? Quando fez seu milésimo gol em 1969, declarou "precisamos cuidar das criancinhas". Mentira. Quando seu filho Edinho, enfrentou problemas com a Justiça, declarou "não acompanhei direito meus filhos". Meia verdade.
Péle pode até ter sido um mito criado para satisfazer uma culpa dentro de um sociedade racista,mais EDSON ARANtES minha gente será que ela é um de nós...
Fica a frase:
"DIREITOS HUMANOS PARA HUMANOS DIREITOS"

ATÉ NAS DOENÇAS SOMOS ABSOLUTOS, PODE ISSO? ALERTA MÁXIMO MEUS AMIGOS A COISA É SÉRIA...

Você sabia que algumas doenças mais incidentes na população brasileira afro descendente são influenciadas por  características de ordem genética e ainda fortemente por fatores sócio econômicos que incluem o regime de escravatura vivido até o final do século XIX e a posterior situação de exclusão social, presente até nossos dias, de grande parcela da população.
 Entre as que foram reconhecidas como aquelas que têm berço hereditário (Ministério da Saúde, 2000), podem-se citar: anemia falciforme; doença hipertensiva específica da gravidez; hipertensão arterial; diabetes mellitus; deficiência de 6-glicosefosfato- desidrogenase,entre outras.

ANEMIA FALCIFORME

Entre elas, destacam-se as anemias hereditárias, especialmente a falciforme que é a doença hereditária mais comum no Brasil. Com origem no continente africano, especificamente nas zonas endêmicas de malária, incide predominantemente sobre afrodescendentes. No Brasil existe a predominância do tipo Banto que, segundo a classificação médica, é a forma mais grave. Distribuída heterogeneamente no território nacional, é mais freqüente nas regiões onde a proporção de população afrodescendente é maior, ou seja, no nordeste do país.

Sabe-se também que as diversas formas de anemia falciforme apresentam variadas manifestações clínicas, sendo em alguns casos assintomática e em outros de muita gravidade, levando a complicações que podem chegar a afetar quase todos os órgãos e sistemas, com alta morbidade e provocando uma redução significativa da esperança de vida.

Ela assume uma importância relativa maior nos primeiros anos de vida em função da destruição do baço, provocando maior susceptibilidade a infecções bacterianas, sendo na maioria das vezes, fatal e apresentando-se como a principal causa de morte destes pacientes, nos primeiros anos de vida.

Em função desta maior susceptibilidade às infecções a que eles estão expostos, a anemia falciforme pode estar direta ou indiretamente relacionada a 62% das causas de óbitos desses pacientes especialmente por síndrome torácica aguda, meningites, septicemia, gastroenterite e crise aplástica.

Segundo Zago (1996), pelo fato de que estas infecções têm uma evolução fatal rápida, elas também podem ser responsáveis por mortes súbitas ou por causas não diagnosticadas nos primeiros anos de vida, em crianças sem diagnóstico precoce da doença.

Além da maior prevalência das infecções enunciadas anteriormente, estas pessoas são afetadas por outras infecções diversas septicemias por pneumococos, pneumonias, hepatites, entre outras, que podem agravar ou complicar o estado de saúde, com a ação conjunta dos condicionantes socioeconômicos a que eles estão expostos.

Estimativas da Organização Mundial de Saúde (OMS) assinalam, para o Brasil, o nascimento de 2.500 crianças falcêmicas a cada ano. Resumindo, pode-se concluir que os doentes de anemia falciforme estão mais expostos a infeções graves, sendo mais freqüente na primeira infância e nas mulheres no período gravídico, aumentando, assim, as chances de mortalidade infantil, de perdas fetais e de mortalidade materna na população negra.

DIABETES

O diabetes mellitus que é um distúrbio metabólico de etiologia múltipla caracterizado por hiperglicemia crônica e que, depois de alguns anos de evolução,faz surgir danos, disfunções ou falência de vários órgãos ou sistemas manifesta-se no Brasil com uma prevalência de quase 8% na população adulta, com uma tendência crescente na medida em que aumenta a idade, alcançando esse valor mais de 17% nos idosos com mais de 60 anos (Franco, 2000).

A classificação etiológica destes distúrbios glicêmicos permite definir a diabetes tipo I, tipo II e a chamada gestacional, além de outros tipos específicos. É importante que o diabetes gestacional que é aquela diagnosticada pela primeira vez durante a gestação, podendo ou não persistir após o parto e podendo ter antecedido a gravidez , seja diagnosticada e tratada, devendo-se fazer uma vigilância fetal anterior ao parto com a finalidade de reduzir a mortalidade e morbidade perinatal associadas à sua presença.

Estudos sobre a diabetes tipo II, a forma mais comum, correspondendo a 90% do total de casos segundo raça, constatam que os homens negros apresentam 9% a mais de probabilidade de desenvolver diabetes que os homens branco
 DOENÇAS CARDÍACAS: Pessoas negras com casos de doenças cardiovasculares na família têm uma maior propensão para desenvolverem doenças que afetam o sistema cardiovascular.
 DEFICIÊNCIA DE GLICOSE 6-FOSFATO DESIDROGENASE: Nos Estados Unidos, a incidência de G6PD é maior entre a população negra, com uma freqüência de heterozigotos (condição de portador com um gene normal e outro anormal) de 24%, e cerca de 10% a 14% dos homens desse grupo são afetados.
HEMORRAGIA SUBARACNÓIDE: Representa 5% de todos os acidentes vasculares encefálicos e representa 30.000 casos/ano nos Estados Unidos. Aneurismas na base do cérebro são responsáveis por 80% dos casos, sendo um dos fatores de riscos envolvidos, portadores de anemia falciforme.
Até em matéria de doenças somos diferenciados...Acho que por isso somos tão fortes e tão capazes... Queridos amigos como diz meu amigo Paulo Cintura "Saúde é oque interessa o resto não tem pressa".

Salve Nelson Mandela...

 O grande pai de milhões de africanos, está internado num hospital de Joanesburgo com uma infecção pulmonar.

A volta do ex-presidente Nelson Mandela ao hospital está causando grande comoção na África do Sul.

Mandela, de 94 anos, é considerado um herói nacional por sua luta contra o apartheid. Ele foi internado em um hospital em Pretória em função de uma infecção pulmonar e seu estado de saúde foi descrito como "grave, mas estável .

Nelson Rolihlahla Mandela era filho único do casal Henry Mgadla Mandela e Noseki Fanny, que integrava uma antiga família de aristocratas da casa real de Thembu.Teve suas posses e privilégios retirados pela ingerência da Coroa Britânica na região, a família viveu um período de tranqüilidade, até quando Henry Mgadla faleceu inesperadamente, em ano de 1927. Com essa reviravolta em sua vida familiar, a mãe de Mandela se viu obrigada a deixar seu unigênito sob os cuidados de Jongintaba Dalindyebo, parente da família que tinha condições de zelar pela vida e a educação de Nelson Mandela.

Nesse período de sua vida, o jovem Mandela teve oportunidade de ter uma ampla formação educacional influenciada pelos valores de sua própria cultura e da cultura européia. Com isso, o futuro ativista político conseguiu discernir como o pensamento colonial se ocupava em dizer aos africanos que eles deveriam se inspirar nos “ditames superiores” da cultura do Velho Mundo. Após passar pelas melhores instituições de ensino da época, o bem educado rapaz chegou à Universidade de Fort Hare.

No ambiente universitário, Mandela teve oportunidade de tomar conhecimento da luta contra o apartheid promovida pelo Congresso Nacional Africano (CNA). Entretanto, antes de lutar contra o problema social que tomava seu país, Nelson Mandela se voltou contra as tradições de seu próprio povo ao não se sujeitar a um casamento arranjado. Mediante o impasse, o jovem se refugiou na cidade de Johannesburgo, onde trabalhou em uma imobiliária e, logo em seguida, em um escritório de advocacia.

Vivendo nesta cidade, Mandela aprofundou ainda mais seu envolvimento com as atividades do CNA e deu continuidade aos seus estudos no campo do Direito. No ano de 1942, com o apoio de companheiros como Walter Sisulu e Oliver Tambo, fundou a Liga Jovem do CNA. Na década de 1950, os ativistas aliados à Mandela resolveram realizar uma grande manifestação de desobediência civil onde protestavam com as políticas segregacionistas impostas pelo governo do Partido Nacional.

Essa grande manifestação política resultou na elaboração da Carta da Liberdade, importante documento de luta onde a população negra oficializava sua indignação. Em 1956, as autoridades prenderam Nelson Mandela e decidiram condená-lo à morte pelo crime de traição. No entanto, a repercussão internacional de sua prisão e julgamento serviram para que o líder ficasse em liberdade. Depois disso, Mandela continuou a conduzir os protestos pacíficos contra a ordem estabelecida.

Em março de 1960, um trágico episódio incitou Nelson Mandela a rever seus meios de atuação política. Naquele mês, um protesto que tomou conta das ruas da cidade de Sharpeville resultou na morte de vários manifestantes desarmados. Depois disso, Nelson Mandela decidiu se empenhar na formação do “Lança da Nação”, um braço armado do CNA. Naturalmente, o governo segregacionista logo saiu em busca dos líderes dessa facção e, em 5 de agosto de 1962, Mandela foi mais uma vez preso.

Após enfrentar um processo judicial, Mandela foi condenado à prisão perpétua, pena que cumpriria em uma ilha penitenciária localizada a três quilômetros da cidade do Cabo. Nos vinte e sete anos seguintes, Mandela, o preso “466/64”, ficou alheio ao mundo exterior e vivia o desafio de esperar pelo tempo em sua cela. Nessa época, consolidou uma inesperada amizade com James Gregory, carcereiro da prisão que se impressionou com os valores e a dignidade de seu vigiado.

Nesse meio tempo, após a desarticulação do movimento anti-apartheid, novos movimentos de luta surgiram e a comunidade internacional se mobilizou contra a sua prisão. Somente em 1990 – sob a tutela do governo conciliador do presidente Frederik Willem de Klerk – Nelson Mandela foi liberto e reconduziu o processo que deu fim ao apartheid na África do Sul. Em 1992, as leis segregacionistas foram finalmente abolidas com o apoio de Mandela e Willem de Klerk.

No ano seguinte, a vitória política lhe concedeu o prêmio Nobel da Paz e, em 1994, foram organizadas as primeiras eleições multirraciais da África do Sul. A vitória eleitoral de Nelson Mandela iniciou o expurgo das práticas racistas do Estado africano e rendeu grande reconhecimento internacional à Mandela. Depois de cumprir mandato, em 1999, Mandela atuou em diversas causas humanitárias. Ainda hoje, o líder sul-africano exerce grande papel na luta contra a AIDS.(fonte original Brasil escola).

Nelson Mandela estará sempre vivo e atuante dentro do coração e da alma de cada negro no mundo !!!!

Januário Garcia Esse merece nosso respeito e reverência !!!!!

Januário Garcia para mim é sinal de gente, de orgulho, de ser humano indiscritível,de negro de valor,um dia quando fomos almoçar em um dos muitos encontros que tivemos ele me contou sua história de vida,que conto até hoje para os meus filhos com um orgulho tão grande de conhecê-lo, de ama-lo, de respeita-lo,uma história tão linda que tenho certeza que todos vocês que lêem meu Blog vão se emocionar...
Januário Garcia,ou simplismente Janu que é como eu o chamo,ainda pequeno com apenas 7 ou 8 anos de idade não me recordo bem,perdeu os pais num espaço de tempo muito pequeno entre um e outro,ele e seus irmão foram mandados para a casa de uma tia em Bh afim de serem criados por ela,essa por sinal ja tinha outros filhos e vivia em condições precárias,afim de diminuir um pouco a saudade dos pais e as dificuldades pela falta de recursos Janu ia todos os dias dormir nos trens,que ficavam no final da ferrovia,num desses dias simplismente o trem começou a andar,e aquele menino sem documentos e com apenas 8 anos de idade só conseguiu sair do trem no Rio de Janeiro,e assim começa sua batalha pela dignidade,virou menino de rua,comia e pedia restos ,vivia de esmolas e doações por muitas vezes teve que fugir da policia,por estar dormindo na rua, vivendo nas ruas do Rio de Janeiro, ainda adolescente desenvolveu uma pneumonia que quase o levou a morte,num belo dia chegou até o grupo de meninos de rua algumas pessoas fazendo cadrastramento para ingressar como voluntário no exército afim de estudar,Janu se apegou aquela chance e dali aprendeu a ler ,escrever,passou num concurso do Banco do Brasil,comprou um equipamento de fotografia que era sua paixão,um dia suas fotos foram parar nas mãos de pessoas influentes e dali nunca mais parou,hoje é um dos maiores fotógrafos do Brasil,é reconhecido mundialmente,respeitado pelo mundo...
 Januário Garcia foi um dos principais fotógrafos das capas dos antigos Long Plays dos grandes nomes da MPB,nomes como Tom Jobim,Caetano Veloso e Tim Maia...
Salve Januário Guarcia !!!
Ou simplismente muitos salves para o meu o nosso Janu !!!!!

Joaquim Barbosa nasceu em Paracatu, noroeste de Minas Gerais. É o primogênito de oito filhos. Pai pedreiro e mãe dona de casa, passou a ser arrimo de família quando estes se separaram. Aos 16 anos foi sozinho para Brasília, arranjou emprego na gráfica do Correio Braziliense e terminou o segundo grau, sempre estudando em colégio público. Obteve seu bacharelado em Direito na Universidade de Brasília, onde, em seguida, obteve seu mestrado em Direito do Estado.Foi Oficial de Chancelaria do Ministério das Relações Exteriores (1976-1979), tendo servido na Embaixada do Brasil em Helsinki, Finlândia e, após, foi advogado do Serviço Federal de Processamento de Dados (Serpro) (1979-84).[3]Prestou concurso público para procurador da República, e foi aprovado. Licenciou-se do cargo e foi estudar na França, por quatro anos, tendo obtido seu mestrado e doutorado ambos em Direito Público, pela Universidade de Paris-II (Panthéon-Assas) em 1990 e 1993. Retornou ao cargo de procurador no Rio de Janeiro e professor concursado daUniversidade do Estado do Rio de Janeiro. Foi visiting scholar no Human Rights Institute da faculdade de direito da Universidade Columbia em Nova York (1999 a 2000) e naUniversidade da Califórnia Los Angeles School of Law (2002 a 2003). Fez estudos complementares de idiomas estrangeiros no Brasil, na Inglaterra, nos Estados Unidos, naÁustria e na Alemanha. É fluente em francês, inglês, alemão e espanhol. Toca piano e violino desde os 16 anos de idade. Foi indicado Ministro do do STF por Lula em 2003.[4]Embora se diga que ele é o primeiro negro a ser ministro do STF, ele foi, na verdade, o terceiro,[5] sendo precedido por Hermenegildo de Barros (de 1919 a 1937) e Pedro Lessa (de 1907 a 1921).Joaquim BarbosaAssumiu em 2006 a relatoria da denúncia contra os acusados do mensalão feita pelo Procurador-Geral da República, Antonio Fernando de Souza. Durante o julgamento defendeu a aceitação das denúncias contra os quarenta réus do Mensalão, o que foi aceito pelo tribunal. O julgamento prossegue no Supremo, pelo menos até 2012, podendo até reverter o fato histórico de o STF, desde sua criação em 1824, nunca ter condenado nenhum político.Em artigo comentando o julgamento, a Revista Veja escreveu: "O Brasil nunca teve um ministro como ele (…) No julgamento histórico em que o STF pôs os mensaleiros (e o governo e o PT) no banco dos réus, Joaquim Barbosa foi a estrela – ele, o negro que fala alemão, o mineiro que dança forró, o juiz que adora história e ternos de Los Angeles e Paris". Segundo a Veja: "O ministro Joaquim Barbosa, mineiro de 52 anos, votou em Lula, mas foi implacável na denúncia do mensalão (…)"Em março de 2011 Barbosa ordenou a quebra do sigilo fiscal dos 38 réus do mensalão.[9]Nas 112 votações que o tribunal realizou durante o julgamento, o voto de Barbosa, como relator do processo, foi seguido pelo de seus pares em todas as ocasiões – e, em 96 delas, por unanimidade.(TEXTO ORIGINAL JOAQUIM BARBOSA BIOGRAFIA).
Esse negro tem o meu respeito a minha reverência,sabem porque...Ele me representa pela etnia,pela postura,pelo poder chegar lá...Eu me sinto lá graças a ele...
Te amo Joaquim Barbosa !!!!

MISS UNIVERSO: LEILA LOPES UMA NEGRA SIM SENHOR !!!!

UMA MISS UNIVERSO NEGRA SERÀ QUE ESTAMOS SONHANDO?　
　
No final da votação, a Miss Angola, Leila Lopes, de 25 anos, levou o título, a coroa, a faixa e protagonizou a cena emocionada do ano de 2011. Seguida por Ucrânia, Brasil, Filipinas e China.
Há três semanas a cidade de São Paulo está sendo a moradia das 89 mulheres mais bonitas do mundo. A agenda apertada de compromissos das candidatas ao Miss Universo movimentou casas de show, uma quadra de escola de samba, projetos sociais e as notas desta coluna, já que acompanhamos de pertinho todos os passos das moças sobre seus saltos 15. Pela primeira vez o Brasil foi palco do Miss Universo, justo na edição que teve recorde de participantes: 89 – talvez incentivadas pela oportunidade de conhecer o nosso tropicalismo e samba no pé?
Metros e metros de tecido foram gastos na confecção dos vestidos de festa, trajes típicos e poucos centímetros para os trajes de banho, assinados pela Catalina, claro, mas os jurados dão seus votos para o recheio dos figurinos.
Na quinta-feira (08/09), o Credicard Hall recebeu as moças, um seleto júri e uma platéia não muito educada, que chegou a vaiar a nossa representante, a gaúcha Priscila Machado, para escolher as 16 finalistas do concurso, que só foram reveladas pelos apresentadores Andy Cohen e Natalie Cohen, que, filha de mãe brasileira, arriscou no português durante a cerimônica, na noite de hoje: França, Kosovo, Colombia, China, Angola, Australia, Porto Rico, Brasil, Holanda, Estados Unidos, Ucrânia, Panamá, Costa Rica, Portugal, Filipinas, Venezuela – todas com o mesmo modelo de vestido, sandálias e cabelos super volumosos carregados de laquê.
Para a apresentação de Claudia Leitte o palco do Miss Universo se transformou em uma enorme roda de capoeira. Mas a loura chegou em um collant cheio de tachas para cantar uma música com clima de boate em inglês, a nova Locomotion! Não entendemos, mas as misses que não foram selecionadas para a final se animaram enquanto dançavam no meio da platéia.
No desfile de biquínis, que tiveram que voltar para a fábrica da Catalina para que fossem aumentados, pudemos reparar a redução nas medidas das concorrentes ao título, mas a Miss Estados Unidos recebeu o título informal de "Magra Demais", de um jeito nada legal.
Entre 79 misses vestidas com seus trajes de gala, a nossa Bebel Gilberto surgiu com o seu poder vocal, cantando Close Your Eyes, cuja letra dava espaço para o nosso bom e velho português.
SORTE PARA ESSA NEGRA QUE NOS DEU TANTO ORGULHO,PARABÉNS AOS JURADOS QUE NAO SE DEIXARAM ABATER PELO LADO RACISTA DO MUNDO,PARABÉNS AO BRASIL POR TER SIDO PALCO DESSE FEITO HISTÓRICO!!!!

Uma negra,Um orgulho....

106 anos de uma brasileira de verdade　
　
Paixão pelo futebol não tem idade: Dona Maria, 106 anos, é a torcedora mais velha do Sport. Apesar da paixão pelo time rubro-negro, a torcedora centenária, que nasceu em 5 de maio de 1905, oito dias antes da fundação do clube pernambucano, está triste. No entanto, não é com o time que se encontra na Série B do Brasileirão, e sim por outro motivo: a torcedora teve sua camisa furtada no quintal de casa (assista ao vídeo). Então, a equipe do
- A minha camisa roubaram no arame. Lavei ela e botei ali (apontou para o varal de roupa). Quando eu fui olhar o arroz que estava queimando, quando voltei, não encontrei a camisa - disse.
Ao chegar ao clube, dona Maria ficou emocionada quando se deparou com o escudo do time, na entrada da Ilha do Retiro. Com dificuldade para enxergar, por conta de uma catarata no olho direito, mesmo assim, ela observou tudo, todos os detalhes, no entanto, sentiu falta de alguma coisa.
- Cadê os jogadores? – perguntou pelos atletas, que estavam treinando em outro lugar.
Camisa e emoção no encontro com os jogadores do SportPorém, em seguida, dona Maria teve uma surpresa. Encontrou os jogadores depois do treino e bateu um papo com o meia Marcelinho Paraíba e com o goleiro Magrão, que entregou uma camisa do Sport para a torcedora centenária. Emocionada, ela agradeceu aos atletas e chorou, beijando o escudo do Sport.
Com a camisa nova em mãos, dona Maria aproveitou e mandou um recado aos engraçadinhos que roubaram sua camisa na corda de roupa.
- Se tentarem de novo, eu meto o pau – disse a torcedora ao lado goleiro Magrão.
Agora, dona Maria promete guardar com mais cuidado a camisa, para não perder novamente."Fora do Eixo" entrou em cena e fez um convite para dona Maria: conhecer a Ilha do Retiro, estádio do Sport, os jogadores do time de coração e receber uma nova camisa do Leão.　
Black Magazine te ama Dona Maria !!!!

A VERGONHA DA RAÇA !!!!

BENEDITA DA SILVA E EDSOM SANTOS DOIS NEGROS NO PODER DIZEM NÂO AOS BOMBEIROS,AO POVO... AO PRECONCEITO

Dizer não a anistia,virar as costas para o povo, a muito que repudio á senhora Benedita da Silva...
Que decepção Edsom Santos
É por isso que um ouvinte de uma estação de rádio perguntou ao locutor: "E agora no segundo turno, quem é oposição e quem é situação?" A resposta do locutor foi singela: "Os dois são oposição e situação ao mesmo tempo, ué. Tem problema?"
Esse é o problema. Não há problema algum para os organizadores e atores da farsa eleitoral que os candidatos simulem jogar nos dois campos, pois assim, os eleitores pensam que estão escolhendo e as classes dominantes — grande burguesia e latifundiários, servi ndo sempre ao imperialismo ianque, principalmente — seguem sua dominação.
Este é o modelo de democracia apresentado ao povo: exercer nosso "direito-dever" de votar em candidatos "oposição-situação" participando da "grande festa" eleitoral. A democracia de mentira não poderia deixar de utilizar todos os ramos da demagogia, e é assim que permitem a participação democrática das mulheres, dos negros, dos favelados na concorrência aos cargos eletivos. No Brasil uma candidata reuniu as três qualidades ao mesmo tempo e foi saudada e "marquetada" com o slogan revolucionário: "Mulher, negra e favelada". Benedita da Silva, eleita vereadora, deputada, senadora e vice-governadora, cumprindo o final de mandato de Garotinho já concorrendo à reeleição no estado do Rio de Janeiro.
A grande burguesia se compraz em abrir os "espaços democráticos" cobrados pelo oportunismo, pois este funciona como fiel escudeiro de sua farsa, legitimando seus processos eleitorais, seus acordos, seus saques, sua exploração e sua opressão sobre o povo. Esta é sua arma mais afiada, fazer o discurso adocicado, as promessas enganadoras, o cinismo militante, através de um membro da classe explorada. E Benedita da Silva cumpriu bem a tarefa.
Senão, vejamos. Assumindo o governo do Estado foi morar no palácio, o que a seu ver simbolizaria um sonho das classes trabalhadoras — chegar ao topo da sociedade de classes. No posto de governadora, assumiu o papel de comandante-chefe da Polícia Militar. Como representante da raça negra, nomeou um comandante negro para a PM. A mulher, negra e favelada governava o Rio de Janeiro.
Hoje essa mesma farça chamada benedita da silva é deputada federal que repúdia!!!
E esse negro com carinha de bom moço chama-se: EDSOM SANTOS
Seria triste e vergonhoso assistir tantos dias de exposição da imagem patética de Benedita da Silva e Edson Santos no comando dos órgãos de repressão ao povo nas favelas do Rio, se eles de fato representasse esses três segmentos importantíssimos do nosso povo: as mulheres, os negros e todo o proletariado que vive nas favelas. Entretanto o que sentimos — nós, que já não temos qualquer ilusão constitucional, que sabemos que a democracia só pode ser construída pelas mãos do povo organizado e combatendo o oportunismo, a grande burguesia, o latifúndio e o imperialismo — é uma profunda revolta, um repúdio veemente a uma situação que não pode receber outro nome que "palhaçada".
Sempre aprenderemos pelo exemplo positivo, mas também com os nossos inimigos, pelo negativo. As mulheres faveladas em seus permanentes e corajosos confrontos com o aparato repressivo do Estado, seguramente não se sentem representadas pela governadora comandante da força-tarefa da repressão. Os negros, grande maioria da população em nosso país, portadores da cultura da resistência dos quilombos aos capitães do mato, certamente repudiam essa falsa representante.
Aqueles do povo que se abaixam para as classes reacionárias para realizar suas ambições pessoais são, não apenas ridicularizados por essas classes, mas têm expostos ao povo, de maneira cruel, sua traição e seu triste papel de serviçal da reação.
Há um caminho pelo qual os negros, favelados e as mulheres do povo, enfim, os trabalhadores, chegarão ao poder. É um caminho honrado que não passa por esse pântano.